曾仕强教授新年力作：2017，你行不行？！

Original 2017-01-28 曾仕强 良心学堂

天不言而四时行。我们又走过了一轮春夏秋冬。金鸡值岁，凤鸣中华。在中华文化中，鸡是“德禽”，是“知时鸟”，鸡鸣而起反映了中国人自古以来的勤勉勤奋精神。雄鸡司晨，向我们昭示着时光之宝贵。值此新春佳节之际，曾仕强教授在台北专门为广大易友撰文。

我们都知道“知行合一”是不但要知道而且要做得出来。我们常常觉得一个人言行不一，说得头头是道，做起来却不是那么一回事，我们就会摇摇头，说一句：“不行！”不行就是做不到的意思，并不一定他不知道。

所以在“知行并重”的大前提之下，我们有主张“行以求知”，也就是从行动中去了解道理。也有主张“知而后行”，认为应该先把道理搞清楚，然后才开始行动，以免浪费时间。“行”这个观念，和“知”比较起来，大家认为哪个比较重要？我想，大家会认为真正要比较的话，还是“行”比较重要，所以我们才有五行这样的说法，而不说五知。

现在我们都知道五行，指的就是金木水火土。为什么会跟金木水火土连在一起呢？可以有很多种说法，其中比较容易了解的，应该是五种行动的方向。行动一定要有方向，而这些方向归纳起来，不外乎向外、向内、向上、向下、向四方。

在我们生活当中，向外的最容易看到的就是植物，向内应该是金属，向上那就是火，而向下必然是水，土是最特别的，可以向四方去延伸。我们从这五种常见的行动方向配合五种具有代表性的常见物质，可以发展出许多方面的知识，归纳出许多道理。

五行的运用，越来越广泛，也可以归纳成为山、医、命、卜、相，在生活上发展出各有专精的技术。

无论如何，我们可以明白道好比各式各样的道路，都是人走出来的，所以各有其道而又各行其道，这才造成社会上各种不同的现象。把本来单纯的一条道路，演变成错综复杂而又千变万化的生活方式，产生各种人生观、价值观、世界观。使得人类永远有不同的意见，但是又常常要求大家最好看法一致，人类的历史可以说就是“道”的具体发展史。

行于正道而有所得

方为人类最高信仰

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